20 de maio de 2008

Falando de Intimidade e prazer






Falando de Intimidade e prazer
Por: Hélio Borges Júnior


Falar de amor por si só já é excitante, comentar sobre encontros, relações e peripécias sexuais, igualmente, o é. Mas o dito nem sempre é verídico.Pois muitos se lamuriam constantemente de fracassos e desilusões na relação a dois, onde há tempos, amor e sexo perderam toda a sua aura romântica e plena de erotismo, transformando-se numa fatídica, quiçá, entediante e até amedrontadora experiência. para não dizermos rotina. Desejar um encontro sexual e amoroso com o parceiro, mas não conseguir levá-lo a diante em razão do temor de se expor, de se entregar - de se tornar íntimo - tem se tornado ultimamente uma barreira difícil de se transpor. Mas por que temer a intimidade para com o parceiro? Por certo, muitos não saberiam o que dizer - em especial, a si próprios. Que verdade é essa que retrata de modo não sabido e obscuro tal faceta do desejo humano? Como entregar-me de corpo e alma na busca e conseqüente realização amorosa e sexual, se aquele cantinho ainda sombrio da alma...de modo intangível e irredutível... insiste em nada saber, em não questionar e resignificar valores, proibições, fantasias, que outrora foram sim entendidos (ou acatados?!) como bem-estar, um gozo pobre. Ah, como os prazeres sexuais ; o acariciar ; o amar eram pecaminosos !!!!! Ousar senti-los e vivenciá-los na sua plenitude...jamais... pura heresia. Tornar-se vítima de si mesmo - da própria história de vida ; sufocar ainda mais o desejo e o prazer ; experenciar somente os renitentes e desconhecidos sentimentos negativos de medo, vergonha e culpa? Vale a pena !? - Culpa, medo, vergonha de quem? OU MELHOR : MEDO DE QUE!?O temor inconsciente do encontro sexual tende a tomar conta de nossos corpo e mente, tão logo, é chegado o momento especial de se entregar e vivenciar em intensidade nossos mais íntimos e recônditos desejos e fantasias. Contudo tamanho receio foge às raias da lógica e da racionalidade imediata, dado que, ao nível da nossa razão não há a percepção clara de avassalador e "horripilante" medo de (...)


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